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Ante la grave situación en la que nos encontramos, a menos de dos semanas de celebrar nuestras fiestas, tras la reunión celebrada el 30 de agosto, convocados por Maria Jesús Torres y a la que acudimos dos miembros de la comisión de fiestas de Egia, en la que se nos comunica que no podemos utilizar la calle Tejería para la colocación del tablado pequeño y las txosnas y que posiblemente no se pueda utilizar Plaza Haundi (Plaza Martín Santos), no podemos menos que denunciar esta situación. Con 45 días de antelación se nos solicita que entreguemos toda la documentación, por lo tanto a finales de julio todos los departamentos deberían haber tenido nuestras peticiones y no entendemos que hasta 10 días antes de comenzar las fiestas no se nos haya comunicado nada. Nosotros preparamos las fiestas con antelación y adecuadas a cada escenario. No se puede en el último momento hacer estos cambios. Respecto a la plaza, en junio, nos enteramos por la prensa que se iban a iniciar las obras de la plaza, con lo cual nos pusimos en contacto con el CAT para que nos aclararan si podríamos utilizar la plaza para las fiestas. Se nos dio el nombre del responsable de la obra, el señor José Ignacio Zuriarrain, teléfono 943481446, el cual nos comunicó que todavía era pronto para saber como estaría la plaza en la fecha de las fiestas, pero que estaba al tanto que para las fiestas debía despejar en lo posible la plaza para poder celebrar las fiestas. Posteriormente se inició la obra del ascensor y se habló con el capataz, el cual nos comunico que no habría ningún problema y que para fiestas tendrían todo despejado. Tampoco desde el CAT se nos ha comunicado en ningún momento que no se podría utilizar la plaza pese a consultarlo en varias ocasiones, hasta el día de ayer. Respecto al tablado y las txosnas de la calle Tejería estamos dispuestos a colocar una cuarta txosna en Plaza Haundi, manteniendo las otras tres y el tablado en la calle Tejería de la siguiente forma; la primera txosna en correos, el tablado a la altura del número 5 de la calle, la segunda txosna a la altura del bar Garraxi (tenemos su consentimiento) y la tercera txosna en el hueco junto al supermercado BM. También queremos indicar que el jueves día 14 estas txosnas cerrarán a la 01:00, y el viernes y sábado se controlará el nivel de los equipos de música. También estamos dispuestos a hablar con los vecinos para intentar minimizar los problemas que puedan surgir. Creemos que hay que tener en cuenta que las fiestas por un lado son un bloque, es decir, las diferentes actividades que se realizan, para niños, jóvenes y adultos deben estar cercanas porque de hecho la gente no va a una zona y no se mueve de allí sino que participa de las diferentes actividades que hay, actuaciones, juegos.... que se realizan en todos los espacios. Es por eso que planteamos mantener como hasta ahora (Con las puntualizaciones nombradas anteriormente), no es un capricho utilizar la calle Tejería, sino que no hay otro lugar. Y como hemos dicho antes no podemos cambiar la estructura de las fiestas de un día a otro. También nos parece importante considerar que estamos hablando realmente de dos noches, de fin de semana, y no de una semana entera de 8 días, con sus días laborables, como por ejemplo ocurre en Semana Grande. También tenemos el ejemplo del día de San Sebastián, que es un día de 24 horas de ruidos. Con todo esto y en caso de una respuesta negativa solicitamos una reunión urgente con el responsable máximo de este ayuntamiento el señor Odón Elorza. Donostia a 31 de agosto de 2006
EGIAKO PORRONTXO JAIETAKO BATZORDEA
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Ante la nueva propuesta del Ayuntamiento en relación a la ubicación y horario de txosnas y tablado, nuevamente tenemos que recordar que no aceptamos que se nos haya planteado este tema a fecha 30 de Agosto a 10 días vista del comienzo de las fiestas. No ha sido un imprevisto que ha surgido en este momento, pues se nos nombran las quejas de los vecinos del año anterior, por lo tanto el ayuntamiento tiene este tema encima de la mesa desde el año 2005, hace un año. Posteriormente en Abril del 2006 tuvieron nuestra primera petición para las fiestas de este año y posteriormente en Julio presentamos toda la documentación que se nos exige. Por lo tanto, para empezar, creemos que no tendríamos porque hacer ningún cambio este año pues el Ayuntamiento ha tenido un año completo para plantearnos el tema, que no es nada sencillo de solucionar, y todas y todos hubiéramos tenido tiempo para buscar una solución antes de tener ya todas las fiestas organizadas. Aun t todo estoamos dispuestos a ceder en algún punto, pues en un principio no queremos que haya ningún problema ya que nuestro objetivo principal es que nuevamente, después de 26 años, se sigan celebrando una de las fiestas más populares de Donostia, en las que un montón de gente dedica su esfuerzo y su tiempo voluntariamente y no se merece este trato. Por ello nuevamente decimos que aceptamos ubicar 4 txosnas en PL. Haundi y 3 en Tejería. Nuevamente cedemos en que sea en la zona que ahora nos plantea el Ayuntamiento. Pero seguimos diciendo que tienen que ser 3 en Tejería pues en PL. Haundi es físicamente imposible meter 5. Para ello planteamos que la tercera se ubique a la izquierda del tablado mirando desde Virgen del Carmen (ver mapa). Nuevamente insistir que somos nosotras y nosotros los que cedemos teniendo en cuenta que durante un año completo no se nos ha comunicado nada respecto a este tema. En cuanto a los horarios, la asamblea de cuadrillas hace tiempo que decidió que el horario del Jueves en la calle Tejería fuera hasta la 1 de la mañana, justamente por ser al día siguiente un día laborable y por respeto a nuestros vecinos y vecinas.. En cuanto al viernes y al sábado mantenemos el horario acordado entre la Coordinadota de fiestas de Donostia y el CAT que son los entes que realizan esos acuerdos. En cuanto al punto que se nombra sobre montaje y desmontaje puntualizar, por si el Ayuntamiento no lo sabe en que consiste tal montaje: Los montadores, unos trabajadores con sus horarios, tienen que montar 7 txosnas y no se pueden duplicar, por lo tanto necesitan un día o día y medio pues tienen que montar, y a por material, volver...Posteriormente tienen que venir los proveedores, para lo cual las txosnas tienen que estar montadas, pues si no el material quedaría en la calle. Posteriormente hay que hacer la instalación eléctrica cumpliendo la normativa vigente, por lo tanto hay que comprobar que esté bien hecha, pedir permiso a Industria, lo cual hay que hacerlo una vez hecha la instalación y un día antes de que Iberdrola haga el enganche de la luz. Luego se ponen las cámaras en marcha para que puedan tener tiempo para enfriarse. Por lo tanto es imposible hacer todo esto en un día de 24 horas. El desmontaje todos los años pedimos que se realice al día siguiente y así ha sido los últimos años. Por otro lado otro punto que nos parece importante a tener en cuanta en relación a todo este tema, es que el barrio de Egia no es nada conflictivo en cuanto a ruidos nocturnos y a celebraciones durante el año, conciertos..... Exclusivamente hay tres noches al año: el día de Donosti y un fin de semana de Porrontxoak. Nuevamente volvemos a decir que todos estos acuerdos son provisionales y excepcionales para este año por la situación en la que nos ha colocado el Ayuntamiento, entre la espada y la pared, pero que se retomaran durante el próximo curso para buscar una solución de cara al futuro. Por otro lado solicitamos que la próxima reunión sea que todos los departamentos o personas implicadas pues los miembros de la comisión hacen su trabajo voluntariamente y tienen otras obligaciones que no pueden abandonar.
Egian , 2006-09-04
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Porrontxotako jai batzordeak txosna gunearen kokapena eta ordutegiaren inguruan udaletxeak egindako proposamenaren aurrean ondorengoa azaltzen du: Gogorazi behar diogu berriro udaletxeari ez dugula onartzen gai hau abuztuaren 30ean, jaiak hasi baino 10 egun lehenago planteatu izana. Ez dugu uste arazo hau bapatean agertu denik eta pentsatzen dugu udaletxeak Egiako auzolagunen kexak ez zituela orain jasoko, 2005eko urrian baizik. Beraz, kexa hauek ia urte bete daramate udaletxean eta arazo honen arrazoia ere. Honekin batera gogorarazi nahi diogu udaletxeari apirilean jaietako lehen eskakizuna bidali genuela eta uztailaren 19an araudiak dioen bezala jaiak egiteko behar diren agiri guztiak udaletxean zeudela. Honegatik, lehenik eta behin pentsatzen dugu aurten ez genukela ezer aldatu behar udaletxeak urte bete izan bait du gai hau planteatzeko eta denen artean irtenbide bat bilatzeko. Hala ere, zenbait puntutan amore emateko prest gaude, guretzako garrantzitsuena arazorik ez edukitzea bait da. Gure lehen helburua, 26 urte eta gero, gaur egun Donostian ospatzen diren jai herrikoenetako bat ospatzen jarraitzea bait da. Honetaz gain jai huetan jende askok denbora eta esfortzu handia jartzen du eta ez dugu uste tratu hau merezi dutenik. Hau dela eta ondorengo behin behineko kokapena onartzen dugu 4 txosna Plaza Haundin eta 3 Tejerian udaletxeak esandako gunean. Tejerian 3 txosna jarri behar direla esaten jarraitzen dugu fisikoki Plaza Haundin 5 txosna sartzeko lekurik ez bait dago. Hirugarren txosna hau tablatuaren ezkerrera eta Karmengo Amari begira (ikus planoa) kokatzea proposatzen dugu. Berriro azpimarratu nahi dugu guk onartzen ditugula eskatutako aldaketak udaletxeak hau dena konpontzeko urte oso bat izan duenean. Ordutegiari dagokionez, kuadrilen batzarrean Tejeriako ekintzak irailaren 14ean osteguna 01:00etan bukatzea aspaldi erabaki zen bizilagunak kontuan harturik. Ostiral eta larunbateko ordutegiari dagokionez, KTE eta Donostiako jai koordinadorak adostutako ordutegia mantenduko dugu. Bi organismo hauek akordio bat bait daukate gai honen inguruan eta gu koordinadoraren parte bezala ezin dugu akordi hau apurtu. Txosna eta tablatuen montaiari dagokionez zenbait puntu argitu nahi ditugu udaletxearen ezagutzarako: Txosna eta tablatuak jartzen dituzten pertsonek (jaietatik at daudenak) 7 txosna jarri behar dituzte eta ezin dira bikoiztu, beraz, bere denbora behar dute. Egun bat edo egun t´erdi: materiala ekarri eta gero muntaia egin behar bait dute. Ondoren ornitzaileak etorri behar dira eta materiala gordetzeko txosnak prest egon behar dute bestela material guztia kalean geratuko litzateke. Txosna eta materialaz gain, instalazio elektrikoa egin behar da araudi guztia betez. Industria saila eta Iberdrolan baimenak eskatu behar dira kontuan harturik argi indarra eman baino egun bat lehenago izan behar dela. Txosnek argi indarra dutenean hozkailuak hozten jarri behar dira. Ikus dezaketenez lan guzti hauek egun batean egitea ezinezkoa da kontuan hartuta egunak bakarrik 24 ordu dituela. Desmontaia berriz, urtero jaiak bukatu eta hurrengo egunean egitea eskatzen da eta azken urteotan horrela egin da. Honetaz gain bi gauza oso garrantzitsu azpimarratu nahi ditugu: Alde batetik, Egian ez direla gaueko ekintza asko egiten eta urtean 3 egunetan bakarrik gauetan soinua dagoela auzoko kaleetan zehar: Donostia eguna, eta Porrontxotako asteburua. Bestetik, akordio hauek BEHIN BEHINEKOAN eta EZ OHIKOAK direla aurtengo jaietarako udaletxeak jarri gaituen egoerari aurre egiteko. Hurrengo kurtsoan zehar gai hauek birplantetuko ditugu 2007ko jaietarako irtenbideak bilatzeko. Hau dena dela eta, udaletxeari eskatzen diogu hurrengo bileran beharrezkoak diren eragile eta sail guztiekin elkartzea Porrontxo jai batzordeko kideak bolondresak garelako eta alde batera utzi ezin ditugun beste betebeharrak ditugulako.
Egian, 2006ko irailaren 04a
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"Por orden del Sr. Alcalde se hace saber a los vecinos y vecinas de Egia que se va a hacer todo lo posible para que desaparezca cualquier actividad ya sea festiva, cultural, alternativa que sea organizada de manera popular y participativa. A partir de ahora sólo se podrán realizar las actividades que sean organizadas desde el poder municipal sin consultar para nada a los ciudadanos y ciudadanas. El Alcalde no tendrá por que respetar los acuerdos por él mismo firmados y no tendrá porque cumplir con la ley. Por el contrario toda actividad que se realice con el esfuerzo voluntario de la gente, de forma participativa y democrática será perseguida, acorralada, ahogada económicamente con el único fin de que desaparezca de la faz de la tierra, del feudo del Sr. Alcalde." Donostia, a 7 de septiembre de 2006 Desde la Comisión y Asamblea de cuadrillas de Porrontxo Jaiak denunciamos al Sr. Alcalde de Donostia: A 10 dias de comenzar las fiestas, con todos los papeles, instancias... entregadas en su plazo nos llega una orden del alcalde prohibiéndonos la utilización de una de las zonas en las que tradicionalmente se han realizado las fiestas. Nos quería mandar a la otra punta de Egia y provisionalmente hemos conseguido otro espacio, pero restringiéndonos el límite los horarios. Queremos denunciar: * Que el Alcalde está utilizando las quejas de los vecinos/as para intentar cargarse los Porrontxo Jaiak. Si realmente le preocuparan los vecinos/as nos hubiera planteado este tema en Octubre del 2005, y habría habido un año para solucionarlo tranquilamente. * Que el Sr. Alcalde nos ha retenido ilegalmente la primera parte de la subvención hasta pasadas las fiestas y con el riesgo de no recibir nada. Es ilegal porque no hay abierto ningún expediente del año anterior. Os animamos a todos y todas a participar en Porrontxo Jaiak, esperando que lo paséis bien y agradeceríamos vuestra ayuda económica.
EGIAKO PORRONTXO JAIETAKO BATZORDEA ETA KOADRILEN BATZARRA
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“Alkate jaunaren izenean Egiako bizilagunei jakinarazten zaie ahalegin guztia egingo dugula edozein kultur eta festa ekintza alternatibo desagerrarazteko, herri antolakuntza parte-hartzailean oinarritzen bada. Hemendik aurrera, udal agintariek bakarrik antolatu ahalko dituzte ekintzak, herritarrei inongo kontsultarik egin gabe. Alkateak ez du zertan aurretik sinatutako akordiorik bete beharko, ezta legea beteko ere. Jendeak boluntarioki eta era demokratiko eta parte-hartzailean antolatutako edozein ekintza jazarria, setiatua eta ekonomikoki itoa izango da, lurrazaletik, Alkate Jaunaren lurralde feudaletatik desagerrarazteko asmoz.” Donostian, 2006ko irailaren 7an Egiako Porrontxo Jaietako Batzordetik eta Koadrilen Batzarretik Donostiako Alkate Jauna salatu nahi dugu: Festak hasteko hamar egun falta genituela, paper guztiak, eskabide guztiak… Udalera eramanak genituenean, alkatearen agindu bat helarazi zitzaigun, urtetan jaietan erabili izan den guneetako baten erabilera debekatuz. Egiako beste puntara bidali nahi gintuen. Hala ere, aurtengo jaietarako, beste gune bat erabili ahal izatea lortu dugu, baina ordutegia murriztu digute. Salatu nahi dugu: *Alkateak bizilagunen kexak aitzakia modura darabiltzala Porrontxo Jaiak desagerrarazteko. Benetan bizilagunengatik kezkatuta egongo balitz, kezka 2005eko urrian azaltzea zuen eta, horrela, urte oso bat izango genukeen arazoa konpontzeko. *Alkateak diru-laguntzen lehenengo zatia legez kontra geldiarazi duela, festak igaro bitartean, eta ezer ez jasotzeko arrisku larria dagoela. Diru-laguntza izoztea legez kontrakoa da, ez dagoelako iazko jaien espedienterik irekita. Porrontxo Jaietan parte hartzera gonbidatu nahi zaituztegu, ederki pasako duzuelakoan eta zuen laguntza ekonomikoa eskertuz.
EGIAKO PORRONTXO JAIETAKO BATZORDEA ETA KOADRILEN BATZARRA
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Íbamos a empezar este artículo denunciado la actitud del Gobierno municipal de Donostia en relación a las fiestas populares de los distintos barrios cuando nos ha llegado la mejor introducción para ello. "Metamorfosis" se llama el último prospecto de campaña electoral del Sr. Alcalde que nos envía de manera personalizada a nuestros hogares y dice así: "La cultura es un bien social que constituye el mejor instrumento para la formación de la ciudadanía en valores democráticos y el desarrollo de la creatividad, pero es también la mejor oferta de ocio, garantía para fortalecer San Sebastián y proyectar su imagen y una condición para avanzar en la cohesión social". ¿Qué entiende este ayuntamiento por cultura? ¿No es cultura las actividades de unas fiestas populares? En las fiestas no sólo hay txosnas y ruido, como quieren trasmitir, hay teatro en la calle, payasos para niños y niñas, verbenas, herri kirolak, jotas, campeonato de pelota etc... Desde Porrontxo Jaiak además hemos conseguido que todas estas actividades sean gratuitas para los vecinos y vecinas de Egia; somos contrarios a una cultura consumista (ferias para niños a precio de oro p.e.), y gracias a las aportaciones de los propios vecinos y comerciantes eso es posible. No podemos decir lo mismo del Ayuntamiento que intenta que este tipo de fiestas organizadas de manera popular y participativa vayan despareciendo o queden reducidas a la mínima expresión. Tenemos que denunciar que este año nos ha tocado a Egia tener problemas con el Ayuntamiento, pero otros años han sido otros barrios y nos tememos que esto no acabará aquí. Desde las comisiones de fiestas siempre ha habido una actitud de dialogar, llegar a acuerdos y de ahí que hace unos años se redactará un acuerdo conjunto entre la coordinadora de fiestas de Donostia y el Ayuntamiento, firmado por el propio alcalde, acuerdo que él mismo se ha saltado este año, reteniéndonos de manera ilegal el primer plazo de la subvención, hasta comprobar si acatamos lo que nos ha impuesto a 10 días vista de comenzar las fiestas. Utiliza de excusa a los vecinos y vecinas de Egia, cuando, si realmente le importaran, habría planteado los cambios a realizar hace un año o en Marzo cuando hacemos la petición para realizar las fiestas, de manera que habría habido tiempo para hablar entre todos y solucionar el problema, y no cuando todo el programa de fiestas ya está atado, las contrataciones realizadas y con 10 días de antelación es imposible cambiar todo. En cuanto a hablar entre todos, otro párrafo de "Metamorfosis": "Por otra parte, el Gobierno donostiarra apuesta por favorecer la participación activa de la ciudadanía y de los agentes culturales en la reflexión, el debate y asesoramiento sobre los planes y proyectos de acción cultural para San Sebastián." Política participativa, ¿cuántas veces hemos leído u oído esta frase en boca del Sr. Alcalde? Muchas, pero efectivamente es eso, una frase, pero sin ningún contenido en la práctica: los planteamientos que hacen las diferentes organizaciones y grupos populares, que trabajan dedicando su esfuerzo y tiempo voluntariamente no tiene ninguna importancia para este ayuntamiento. Se escuchan unas opiniones y se valoran unos problemas según quien sea quien organice. En relación a las fiestas populares de los barrios siempre se habla de los ruidos y las quejas de los vecinos y vecinas, como hemos podido leer en la nota que ha sacado el CAT. ¿Qué pasa con los ruidos en Semana Grande, con los ruidos durante todo el año en la parte vieja, varias veces al año en la zona de la Zurriola, o en Sagues? ¿No hay quejas en Semana Grande?, ¿Porque no declaran la parte vieja zona de no ruidos por la estrechez de sus calles y las innumerables viviendas que hay? ¿Es eso comparable a DOS NOCHES (viernes y sábado) DURANTE TODO EL AÑO en la calle Tejería? Decimos dos noches, porque desde la asamblea de cuadrillas de Porrontxo jaiak, que es donde se toman las decisiones de manera participativa y democrática, se había decidido antes de que el Sr. Alcalde dijera nada, acabar las actividades del Jueves a la 1 de la mañana, pues nuestro objetivo no es molestar a nadie y tenemos en cuenta a la vecindad, sabiendo que la celebración de una fiestas siempre va a suponer trastorno para alguien, pero también ocio y diversión para otros, en un barrio como Egia en el que a lo largo del año no hay ninguna conflictiva nocturna ni de ruidos, eso sí, sin contar el del tráfico, ya que nos han convertido nuestro barrio en zona de entrada a Donostia y parece una autopista. Tenemos delante la nota que ha sacado el CAT y no podemos menos que hacer referencia a ella. ¿Por qué no ponen la fecha en que se nos comunicaron los cambios que se nos exigían? No fue hace semanas, sino el 30 de Agosto cuando las fiestas comienzan el día 9 de Septiembre. También nombran los acuerdos firmados, pero una parte, claro. En esos acuerdos pone mas cosas. Que se tendrán en cuenta las características de las fiestas, las características de los lugares donde se celebren, en cuanto a que sean zonas de problemas de ruidos a lo largo del año o no (Caso De Egia y la calle Tejería) y en cuanto a que sean los lugares tradicionalmente utilizados, que se respetaran (caso de la calle Tejería). Y también pone que se podrá retener la primera parte de la subvención en caso de que haya abierto un expediente del año anterior, expediente que no existe ya que no hemos tenido ninguna notificación. ¿Por qué no dice la nota que se nos ha retenido la subvención? Para terminar decir que creemos que Donostia no es propiedad del Sr. Alcalde sino de todos y todas que pagamos impuestos por igual, y que recuerde que él trabaja para nosotros y nosotras, que somos quienes le pagamos, lo que significa que nos tiene que escuchar, que si le solicitamos una reunión nos tiene que recibir, pues los señores feudales acabaron hace siglos. Gracias a todos y todas los que participáis y apoyáis las fiestas populares y especialmente Porrontxo jaiak. Esperamos vuestra visita y que las disfrutéis.
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Esango duzue, hauek zertaz ari dira?. Orain Porrontxo jaiei buruz hitz egin behar digute?. Ba bai, eta jarraituko dugu behar den denbora, ez bait gaude bakarrik Porrontxo jaien alde borrokatzen, jai eta ekintza herrikoien alde baizik. Bai, jaiak pasa dira eta burutu dira. Batzuentzat egin direnez eta ekintza guztiak ospatu direnez, ba nahikoa izango da, zein ondo, "zein ondo pasa duen nire alabak txotxongiloetan, jokoetan, tailerretan, buruhandien aurretik korrika egiten...", beste batek esango du "zein parranda ona bota dudan Egian, zein ondo pasa nuen nire lagunekin", besteak "ederki egon gara koadrilan, dantzan, afaltzen", baita ere beste bat kexatuko da esanez zenbat zarata eta zikinkeria egon den, bai, badakigu jaiak ezin direla antolatu "agusto de todos" erdaraz esaten den bezala. Baina denak agian gauza bera esango dute: "hurrengo urte arte". Ba ez, aurten Egiako jaiak luzeagoak izango dira. Jakin behar duzue jaiak burutu direla baina Udalaren dirulaguntzarik gabe. Eta jendeak, berriz, esango du, "noski, Udalak agindu zuena ez duzue bete, ordutegiak luzatu dituzue, zarata, bizilagunen kexak egon dira, zer nahi duzue ba?. Zer nahi dugun? Lehen eta behin legalki gurea dena, dirulaguntzaren % 6o, beste urteetako isunik ez genuelako, beraz behin eta berriz errepikatuko dugu: diru hori jaso behar genuen jaiak hasi baino lehen eta oraindik ez digute ezer eman. Aurten isunik balego dirulaguntzaren bigarren zatitik edo hurrengo urtekotik kendu beharko ligutekete dirua. Beste aldetik Udalaren jarrera saltatzen jarraitzen dugu: jaien egitura osoa aldatu nahi zuten jaiak hasi baina 10 egun lehenago. Beste aldetik dirulaguntza erretenitzea ez dute publikoki inoiz esan ezta idatzita ere noski; zergatik? beraiek ilegala dela badakitelako. Gertatu den guztiarekin ondorengo irakurketa egiten dugu: aurten “ordago” bat bota digute, xantaia egin digute, diruaren asuntoarekin. Aurten guri, baina gure susmoa zera da jai eta ekintza herrikoien kontra ari direla. Udal honek dena bere kontrolpean eduki nahi du, horrek zer esan nahi du?, bakarrik beraiek antolatzen dituzten gauzak aurrera eramatea. Guk uste dugu herritarrak bezala gure eskubide osoa daukagula beste ekitaldiak antolatzeko, eta noski dirulaguntza jasotzeko, guk ere zergak ordaintzen ditugulako. Udalak pozik egon beharko luke hainbat herritar beraien hiria edo auzoari bizitza emateko dohain lan egiteko prest dagoela ikusita. Baita ere salatu nahi dugu Udalaren aldetik publikoki izan duen jarrera: Irailean Tele Donostin agertu ziren esanez ezinezkoa zela gurekin akordio batera iristea, guk ez genuela ezertan amore eman nahi, itxiak geundela edozein aldaketa egiteko. Ez dakigu zer esan nahi zuen horrekin. Agian, egitaraua egina zegoenean eta kontratazio guztiak eginak zeundenean (10 egun falta ziren jaiak hasteko), ez geunden prest hori aldatzeko. Bai hori egia da, noski, baina hala ere guk amore eman genuen eta txosnen lekua eta kopurua aldatu genuen. Eta esan behar da, ere, agerraldi horretan Udalak aldaketak noiz planteatu zituen eta dirulaguntzaren lehenengo zatia erretenittuta gelditzen zela ez zuen aipatu. Badakigu denbora guztian gauza berberak errepikatzen ditugula, baina daukagun inpotentziarekin gelditzen zaigun gauza bakarra da, behin eta berriz Udalaren jarrera salatzea. Izan duten jarrerarekin jai herrikoiak aurrera ateratzeko gogo handirik ez dutela ematen du, bestela bilera bat planteatuko zuten hitz egiteko eta ez mehatxuak egiteko. Eta hitz egiteak esan nahi du beraien aldetik beraiek ikusten dituzten arazoak azaltzea, gure iritzia entzutea, agian beraiek baino hobeto ezagutzen dugu gure auzoa, denbora ematea konponbideak bilatzeko.... baina egin duten moduan jaiak antolatzea eta Udalarekin "hitz egitea" borroka bat bihurtu dute. Eta borroka horretan zenbait gauzetan beraiek "irabaziko" dute, boterea eta dirua dutelako, baina jakin behar dute gu ez garela geldituko eta benetako herri mugimenduetan eta partaidetzan sinisten dugulako jai herrikoiak antolatzen jarraituko dugu eta gure eskubideen alde borrokatzen ere jarraituko dugu.
Egiako Porrontxo Jai Batzordea (Teresa Velasco Plaza, D.N.I. 00378647-k)
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